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侍奉有德有位的君子,我们要避免犯这三个过失

时间:2019/3/13 16:34:11

恭摘自《群书治要360》学习分享

蔡礼旭老师

马来西亚中华文化教育中心




我们接着具体来看,在劝诫的过程要注意哪些原理原则。在第二册两百二十八页,倒数第九行。“孔子曰”,我们一起读,预备起。

【孔子曰。侍于君子有三愆。言未及之而言谓之躁。言及之而不言谓之隐。未见颜色而言谓之瞽。】

我们看到经句里面谈到的随侍,就是侍奉有德有位的君子,我们要避免犯这三个过失。“言未及之”,话还没到跟他讲的时机,很着急就讲了,“言未及之而言谓之躁”。这变成自己心不够定,心浮气躁,很急着赶紧讲,结果这么一讲,时机不对。这个时机包含第一个,当事人的心态达不到你劝他的时机。第二个,当下在身边的这些人,你现在讲,你得要考虑,可能当事人旁边还有人在,你这时候讲会不会让他没面子?会不会让别人造成对他的误会?他自己的情绪也会受到这些因素的影响。可能旁边有人,你就规过于私室,等那个人走再讲。假如你很着急,我今天非讲不可,就讲出去了,他会觉得,“拜托,你这么不给我面子。”太浮躁了、太急了,适得其反。

“言及之而不言谓之隐”,他信任你,可以跟他讲,该讲了你又不讲,拖延了,时机点没有了,最后他还犯同样的错,误了他。这个“隐”,有因为隐瞒给他的劝告,而造成他犯过错的一种罪过。没有适时的制止、适时的帮助他,那就对不起这个人。“未见颜色而言”,讲的过程当中,对方已经皱着眉头,已经越听越上火来了,然后你如入无人之境继续讲,最后讲到对方拍桌子,那就是“未见颜色”。甚至于讲到对方听不下去,口吐白沫,讲到人家真的都不知道怎么跟我们继续讲话的时候,我们还继续讲,这就是“未见颜色而言谓之瞽”,好像瞎了一样,都察觉不到人家的感受。包含,讲话的过程当中也要对人恭敬。讲啊讲啊,有时候还看着其他地方,没有恭敬的看着对方,对方也会感觉你不尊重他、忽视他,可能你的话他会很难接受。因此,讲话也要很诚恳、很专注。你讲两句话就看看旁边,证明自己好受欢迎,你让对方马上心情就很不好,你还看不到人家已经很难受,还继续这样就不行,未见颜色,有眼睛看不到东西就变瞎子了,“瞽”,有眼无珠。

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